燕赵春来早，年味浓。2014年春节，燕赵大地龙腾虎跃，敲锣打鼓鞭炮鸣，一派红火景象，位于太行山深处的内丘县侯家庄乡白草坪村，许多房子还是原来传统的石头房，保持了非常古朴的风貌。村中心小广场上已经挂起了红彤彤的灯笼、五颜六色的彩旗和彩灯，家家户户都贴上了大红的春联，一些性急的村民已经开始放炮。走进73岁的村民张根群大爷家，家里除了大红的春联、威武的门神，还贴着许多祈求吉祥平安的传统年画。张根群说：“农村里风俗习惯，家宅六神，有灶爷、家堂、财神、仓王、土地、天地，风俗习惯多少年了，家家户户都贴。”在除夕之夜，家家户户都在忙着做年夜饭。在这里老百姓过年必吃的一种地方食品，名字叫“面菜”。此外，一种油炸的特色主食，叫“鸡头”，也是村民过年必备的食物。就是“弄白面泻成糊涂，用油炸的，炸了像鸡头这个样，每年过年都炸鸡头。”而除夕晚上吃的饺子和平常吃的可不一样。“这叫菜锅煮饺子，这样煮好吃。” 这是我们本地的风俗习惯，团圆饭。 吃完了喷香的铁锅煮饺子，家家户户放起了喜庆的鞭炮，点亮了璀璨的彩灯，大街上灯笼通红，彩灯闪烁。人们完了碗筷，纷纷来到村中心小广场上。这边十几位妇女扭起了欢快的秧歌，那边一群大姑娘、小媳妇跳起了充满韵律的广场舞。今年已经83岁高龄的于宝菊奶奶是秧歌队里年龄最大的，别看她岁数大，跳起秧歌来有板有眼，一招一式比年轻人一点也不含糊。除了扭秧歌、跳广场舞，村里还有一支十几人的小文艺队，豫剧、二人转、歌曲等一个个精彩的节目让村民们看得喜笑颜开，欢乐的气氛洋溢在村子上空。 酒酣灯红，推杯换盏中人们送别旧岁，祈盼着新年的来临。辞旧迎新之际，落子一舞，新年到。落(lao)子是冀中一带具有浓郁地方特色的民间歌舞，其中又以沧县落子最为有名。沧县落子动作淳朴、舞姿优美，喜闻乐见易学易懂。逢年过节，当地老百姓用落子表达丰收的喜悦和对美好生活的向往。“手竹板，公子持落子”这是《沧县志》对落子的描述。根据老艺人讲述，沧县落子大概产生于嘉庆末、道光初，至今已有二百余年的历史。 沧县落子有文落子和武落子之分，融武术、杂技、舞蹈于一体。文落子主要以唱为主，以《筝》、《茉莉花》等民间小调为主。武落子以武术动作为主，演出中穿插大翻、小翻、空翻等高难动作;在落子表演中，男性动作英武健美，潇洒大方、动作敏捷速急、蹲窜跳跃刚柔适中;落子的三道弯是女性贯穿始终的基本舞姿，讲究轻柔优美，飘逸含蓄，婀娜多姿。沧县落子动作淳朴、舞姿优美，喜闻乐见易学易懂，老百姓用来表达节日的快乐，丰收的喜悦和美好的爱情。沧县落子与过年有着深厚的渊源。在沧县农村，跑落子是春节期间最为人民喜闻乐见的艺术形式，落子跑欢沧县的各个村庄，现在已有100多年历史了， 女演员轻打竹板、步履轻盈，手中的彩绸随舞飘摇;男演员上下腾挪、霸王鞭挥动有力、唰唰作响。演的人神情投入，看得人掌声不断。可以说，是落子陪着我们送走一年，又迎来一年。我觉得，落子，就是我们生活富裕幸福的象征。” 威县梨花大鼓发源于民间，是群众在田间劳作之余发明的一种艺术形式。它风格朴实，富有浓郁的乡土气息。演出时说、唱、道、白兼备，叙事抒情交融。曾被京韵大鼓、梅花大鼓、河南坠子、山东快书等曲种吸收和利用，对其它曲艺门类产生过重大影响，至今不少曲艺门类仍然保留着“梨花腔”。目前有关梨花大鼓最早的记载是在清代嘉庆年间，距今已有200多年历史。当时梨花大鼓出现了五位杰出的表演艺术家，并称为“五大山”。“五大山”都是邢台人，邢台就成为梨花大鼓的发详地。梨花大鼓在我省邢台、以及山东一带有着广泛的观众，2008年被列入国家级非物质文化遗产。上世纪五十年代，流行在冀南一带的孙金枝等表演艺术家享有盛名。孙金枝功底厚，造诣深，唱腔丰富多变，腔多字少，有七十二哼哼的美称。1953年，孙金枝的表演得到了总理的高度称赞。春节期间，正是梨花大鼓演出的旺季，每天的日程都排得满满的，基本天有。从腊月唱到二十九、三十，初一在家待一天，从初二往后这一个正月都是去说书，今年二月里已经定好了好几个。 民俗民风欢度春节，红红火火过大年。燕赵大地春节莺歌燕舞，7000多万人民在亲切关怀下，温馨欢快过大年，又度过了一个令人拍手击节称快的春节。可谓快哉!
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