背包客
RSS订阅 | 匿名投稿
您的位置:网站首页 > 奇峰异俗 > 正文

收继婚对古代草原民族来说这不是个问题

作者:habao 来源: 日期:2018-6-25 5:04:35 人气: 标签:蒙古一族风俗

  古代的草原牧民中,风行着一个奇特婚俗“收继婚”。汉时居于伊犁河流域的乌孙即盛行此俗。汉代及其后的乌桓、鲜卑、突厥等北方游牧民族也都实行收继婚制。

  汉代时的史料中,将这种风俗称为“烝母报嫂”。即父亲死后,儿子可以纳父亲的妾室为妻。兄弟死后,可以续娶嫂子或弟媳。

  公元前33年(汉竟宁元年),为了安抚匈奴,汉元帝将王昭君赐给匈奴单于呼韩邪,王昭君为其生下一子。三年后,呼韩邪单于去世,在汉成帝的诏令下,王昭君只能嫁给呼韩邪的长子复株累,又生了两个女儿。

  牧民中盛行的收继婚,主要原因是在部族的生活中,由于家庭财产的分配关系而产生的一种婚姻制度。蒙古兴起前后,和他们相近时代的契丹、女真、党项、畏兀儿等都有这种习俗。因此,对蒙古人来说,“收继婚”是顺理成章的事。

  连成吉思汗都无法避免被“收继婚”。成吉思汗死后,他的宠妃木哥哈敦被二子察合台与三子窝阔台同时盯上,结果还是窝阔台获胜,木哥哈敦被窝阔台收为第五个皇后,并深得其信任。

  1241年11月,窝阔台去世后,木哥哈敦继守斡耳朵,执掌蒙古朝政。但不到一年时间也跟着去世了。六皇后乃马真才得以摄政,把控蒙古政五年时间。

  蒙古有“幼子守灶”的习俗。最小的儿子可以继承父亲的大部分财产,但同时要承担供养父亲妻妾的责任。只要他愿意,除了生母之外,他可以将父亲的任何妻妾收入房中。这是控制家族财产流失的最有效手段。

  对于兄弟关系也是如此,弟弟娶了嫂子,就可以继承哥哥的一些财产。还有侄儿收娶婶子的形为。在蒙古语里,这种收继婚被称为“别里坚额篾”。如拖雷死后,窝阔台准备把拖雷的妻子唆鲁和帖尼嫁给自己的儿子贵由,估计因为贵由有些嫌弃,使她得以专心抚养蒙哥、忽必烈等人。

  元朝时,蒙古的收继婚依然一直存续。至正十五年(公元1355年),蒙古大斡耳朵儒学教授郑咺建言:“蒙古乃国家本族,宜教之以礼,而犹循本俗,不行三年之丧,又收继庶母、叔婶、兄嫂,恐贻笑后世,必宜,绳以礼法。”

  1559年,卫特拉蒙古的部族首领将自己10岁的女儿献给了土默特首领阿拉坦汗为妻。这个女孩本名钟金哈屯,后来被人称为“三娘子”。在三娘子的推动下,阿拉坦汗与明朝实现通贡互市,被封为“忠顺王”,三娘子被封为“忠顺夫人”。自此结束了明朝与蒙古长达200年的战争状态。

  1581年(明万历九年),阿拉坦汗去世后,三娘子开始执掌。在明的劝说下,32岁的三娘子嫁给了阿拉坦汗的长子黄台吉。黄台吉继承了其父“忠顺王”的封号,三娘子依然被封“忠顺夫人”。

  1585年,黄台吉去世,其子扯力克自立为王。又是明的劝说,扯力克与36岁的三娘子合帐成婚。由此,三娘子在草原上执掌三十多年,辅佐三代忠顺王,有力地保障了与明朝的政策延续性。三娘子时代,是明朝与蒙古相处最为平和的时代。

  隋唐时,隋炀帝收继庶母宣华夫人;唐高将唐太的才人武媚娘立为皇后,这已经无关财产与风俗,而纯属与的展示。

  本文由325棋牌 (www.325games.com)整理发布

读完这篇文章后,您心情如何?
0
0
0
0
0
0
0
0
本文网址:
下一篇:没有资料