将初夜权奉献给神物，古埃及有“金牛”之风，所谓“金牛”是体上有特别的斑纹的黑牡牛，据说这是生殖之神奥色里斯的。凡有“金牛”出身，祭司们就把它小心饲养，等过了四个月头，就送进“金牛庙”。“金牛”初到庙堂的40天内，男人不能去，只让女子在庙内，少女们纷纷把献给“金牛”，这是她们的一种教责任。 虽然这种风俗在当时是很神圣的，但是这种方法对女子是不是太？一则很，试想想，一个什么都不懂的牛要和人进行交配，纵然有人帮助，也是很恐惧的一件事。二则开了人和动物的头。女子的第一次就要和动物进行交配，那么在女子和当地人看来，人和动物进行也是很自然的事了，只不过一种是神圣的，一种是不神圣的，但不管怎么说，它告诉人们，人和动物是可以交配的。欧洲的牒片里，这种人和动物交配的场面比比皆是。记得我第一次看到这些时，，但现在我才知道，对欧洲人来说，这是一种古老的习俗。 第二种将初夜权奉献给神的方法是以僧侣、祭司执行，因为他们是神的代表。古代的印度王于新婚的三天内不得与新王妃接触，这三天要交给最高的僧侣和王妃共寝。君王尚且如此，百姓又能怎样？ 从这一点上来说，的确是神圣的。但是仍然有一种矛盾和存在。僧侣是神的代表，这种习俗又是这些僧侣宣传的，如果是真的倒也罢了，否则，这岂不是一种？可见，贞与不属猪的最佳配偶贞，神圣与否，全在里，正如马丁·德说的那样。 第三种是由酋长、地主、君主执行初夜权。印度孟加拉的土著民族，非奉侍了兼祭司的酋长后，不得结婚。、尼加拉瓜、南美巴西等地都有这种风俗。古罗民的奥古斯都大帝曾对臣下的妻女主张这种。法国布勒塔涅的风俗则是：第一夜献给，第二夜献给圣母，第三夜献给地主，第四夜才献给新郎。曾经是葡萄牙的圭内瓦有一种部族，其酋长不但能享受初夜权，而且要求得到相当的礼金。 真是淫迹斑斑，磬竹难书。如果说第一种和第二种初夜权确真带有神圣的教色彩的话，那么第三种习俗就已经沦为淫风了。 2、本网其他来源作品，均转载自其他，转载目的在于更多信息，丰富网络文化，此类不代表本网观点。 3、任何单位或个人认为本网站或本网站链接内容可能涉嫌其权益，应该及时向本网站书面反馈，并提供身份证明，权属证明及详细侵权情况证明，本网站在收到上述法律文件后，将会尽快移除被控侵权的内容或链接。 中国互联网举报中心违法和不良信息举报电话 新闻从业人员职业监督电线 监督邮件：/span>
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