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奇峰异俗丝绸之和平互利 对亚洲新安全观的

作者:habao 来源: 日期:2014-10-9 0:56:02 人气: 标签:奇峰异俗

  每年9月21日,是联合国设立的国际和平纪念日。9月22日至24日,2014年国际和平日纪念活动在西安举办。正如省委常委、西安市委魏民洲在闭幕致辞中强调的那样,作为世界历史文化名城,西安处处闪耀着珍视和平、和平的探索与追求,历久弥新。今天西安正在积极践行习“共建丝绸之经济带”的战略构想,全力叫响做实丝绸之经济带新起点,以更加的姿态,向世界展示独特魅力和时代风貌,一个和谐美丽的西安将更加紧密地拥抱世界。

  丝及丝

  丝绸之简称丝,传统意义上的丝是指中国经中亚通往南亚、西亚、欧洲和北非的陆上贸易通道。这条连接欧亚的古老通道上下二、三千年,跨越七千公里,其功能叠加演化,其内涵逐渐丰富,早在中国的汉唐时期,就已成为东经济、、文化、教、艺术、民俗、科技广泛交流的载体,同时催生了丝沿线诸多古国和古城的繁荣发展,推动了不同文化体的互动交往,促进了丝结点城市的民族融合,成为人类文明发展史和文化交流史上的一大奇观。丝绸之既是世界上地理穿越和文化穿越的大廊道,又是吸引最多异质文化体参与交流互动的大。商贸往来、平等交流、奇风

  异俗、互学互鉴成为丝绸之上最典型的文化景观。内涵丰富的丝绸之,当然不仅具有物质层面的意义,而且具有层面的价值,我们不妨将这种价值称之为丝。

  丝绸之在时空维度上是如此巨大,以至于没有任何可以将其独占和垄断。数千年来,丝沿线既有区域的风沙,也有局部的战乱,然而丝的经济贸易、人员往来、文化交流迂回曲折,不绝如缕。基于商品贸易和自主选择的跨地域跨文化交流,一直凸显着一个和平互利的主题。丝绸之不是一个经济实体的概念,而是一个不同民族、不同文化体互通有无,交流互鉴的网络存在,它使沿线的古城古国摆脱封闭而进入,进入更大范围的物质、能量、信息交换。的商人、僧侣、工匠、艺人在丝上为实现各自的价值而长途跋涉,于是,人类的发明创造得以远播,城市的繁荣昌盛得以实现,不同民族的文化亲缘关系得以生成,沿线文化交流和人员交往的历史得以延续。

  丝是一个有结构、分层次的体系,我们可以从个体,国家,世界3个层面去解读其内涵。对于那些艰辛跋涉于丝的商人、僧侣、工匠、艺人和戍边将士来说,丝就是不拔、寻求财富、建功立业的人生追求;对于城市和国家来说,丝就是交流、开拓财源、寻求发展机遇的价值取向;从世界层面来看,丝的经济贸易和文化交流则显示了一种不同民族、不同国家和平互利,交流互鉴的和经验,是大区域不同文明体之间和平交往,交流,合作共赢的东方智慧之体现。这种建功立业,交流,和平互利的价值和,共同构成丝的内涵。

  丝的驼铃声早已远去,在古老的陆上丝之后,中国又有了通向东亚、东南亚的海上丝和西南丝。而那传统的沙漠丝和草原丝几经沉浮之后又开始因新的需求而焕发生机,从现在到可以预见的将来,丝正在大变为高速、高铁、航空、管道、互联网兼备的立体化跨国通道,运送的物品也大大超出了丝绸、瓷器、茶叶、香料、药材的范围;而不变的是交流,互学互鉴的主题,不变的是和平互利的。当我们回望丝的历史,我们就会得到这样的:人类文明因多样性而丰富多彩,不同文明体因交流互鉴而繁荣发展,世界因理解包容,平等互利而太平康宁。

  古都长安的千年

  我们脚下是一片神奇的土地。西安古称长安,这是人类古老文明的发生地,西安是中国的千年古都,其建都史可以上溯至三千年前西周的丰、镐二京,其建城史则可以上溯至五千年前杨官寨史前城池聚落的建设时期。西安周边的名山大川东西排列,从西向东形成了以周、秦、汉、唐为主干的华夏文明走廊,后来的丝绸之在此与之重合,进而成为中国古代文明的首善之地和东文化交流的东方磁极。特别是到了中国的汉唐盛世,长安作为古代帝国的心脏之城和丝的起点,自信和为之赢得了巨大的财富和文化创造的源泉,强大的吸纳之力和消化之功成为这个大结点城市的显著特征。唐代长安已有了国际贸易的超大商贸集市,西来的农作物、金银器、毛织品、珍宝、香料、玉器、玻璃在此集散,西去的丝绸、铁器、粮食、漆器、茶叶、瓷器在此装运,大量东往西来的使节、商人、僧侣、艺人在长安淹留居住,胡服、胡乐、胡姬、胡马、胡食、胡风成为这个古代国际都市的特有风景线。

  不仅在民间生活层面,在文化的层面长安也因交流借鉴而异彩纷呈,隋唐时的乐舞和音乐大量吸收了印度乐系和伊斯兰乐系的,壁画中大量掺入了西域的素材和技法;教方面,佛教、摩尼教、祆教、伊斯兰教、景教传入长安并向周边,特别是佛教的传入,深刻地改变和丰富了中国的文化格局,逐渐奠定了中国人儒、释、道三位一体的文化意识形态。现在,无论你走在西安的何处,从大明宫到大、小雁塔,从寺到化觉巷大清真寺,从出土的三彩骆驼到壁画上的马球图,你都可以触摸到古代文化交流和融合创造的印记。

  长安曾因海纳百川而丰富多彩,因友好交流而声名远播,至今西安城市仍继承着对外友好的城市文脉,是具有最多国际友好城市的都市之一。玄奘西游,从印度带回大量的佛教经典,长安城中就有三大译场,因译经阐义长安成为高僧聚集之地,由此又衍生出北传佛教的各大派,长安则成为佛教的第二故乡和诸多派的策源地。鉴真东去,不但成为日本律初祖,他带到日本大量的佛教经像、药物、艺术品等,对日本的医学、雕塑、美术和建筑均产生深远的影响。在亚洲,中日交流的历史堪称文化借鉴的奇迹,汉唐时期,日本从长安大量吸纳进而全面引进中国的物质文明、制度文明、文明,从而完成了从采集渔猎的石器文明向农耕文明和封建文化制度的千年跨越,并在学习借鉴的基础上形成了日本文化的建构。长安的千年是:文明的交流互鉴是推动创造和进步的动力,不同国家和地区的和平交往是发展繁荣的题中要义。

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